住宿巷口即是「真宗大谷派」的本山，建於1636年的「御影堂」號稱世界最大規模的木造建築，其側的「阿彌陀堂」裡，供奉本尊阿彌陀如來，天花板及木柱貼金鑲燦，以表現《佛說阿彌陀經》的世界。
一早出門時，陽光照映，自然要入其堂奧。而後至京都車站搭車，三站即是山境。
嵐山之於京都，猶如陽明山之於台北，香山之於北京，與市區維持著若即若離，而又顧盼相望的關係。
陽明山的往絹絲瀑布有一段纖纖婷婷，裊裊縷縷的竹林，嵐山嵯峨野竹林更以風搖青玉枝，千里迎雨嘯而名聞遐邇。相較於溪頭行約三十分鐘的延溪竹林步道，鄰水淙淙，孟宗竹蒼蒼勁節奇。此處闢為曲徑，穿著花色盎然的和服女子，紙傘悠悠，漂浮於修篁之見，如一朵朵春花，別有一番韻味。
嵐山四季各有情味：春櫻嫵媚，雲轉風輕；夏樹鬱鬱蔥蔥，河水蜿蜒靈秀；秋楓紅醉人，詠月吟風逸興飛；冬雪侘寂，禪定沈靜。
川端康成想念嵐山晨間的霧靄，認為那最是讓人難以移目的輕柔神秘；日本老一輩的人則思慕平安時代嵯峨天皇於此修築離宮，王公貴族遊宴的輕旅行而走向這山明水秀之境；至於熟悉古典文學的人，嵐山之路處處是《源氏物語》的場景，一時間自己彷彿也是為才女葵姬「不惜冒霜犯露，披星戴月，常到嵯峨野宮附近來遨遊」的公子哥兒。
眼前遊客如織往來不絕，迎面擦身竟多是熟悉的語言，同是台灣人自有鄉親之故好，字正腔圓的大陸人也ㄧ見如故，話談問好。至於日本女孩則以一身華服麗飾成為風景，在祈求良緣的野宮神社、許願髮發黝然的御髮神社前，特別是桂川之上的渡月橋畔，或儷影雙雙，或成群結伴，髮鬢花艷神采逸，音囀聲嬌媚色生。
商店街上櫛次鱗比的特色名店，如一張張油畫，又似ㄧ齣齣劇本，演繹職人匠人藝人的手工妙活。木梳竹編布袋染巾陶器，自帶嬌色，各色醃漬醬菜、麻糬丸子，點綴小花的抹茶冰淇淋、兔子錢包麵包，怡情怡性，最是討好，醬燒炭烤的燒肉雞串，以氣味奪人，讓過往腳步難移寸步。
折入私巷，民宅靜好，院落霞光如錦，門扉輕掩。想起作家柏井壽認為京都之所以優雅緩慢，重視停下心神憩坐，憩飲，乃因長年處戰亂，難分敵友，故以閒聊交談試探來歷與意圖，衍生為京都人說話委婉，禮貌殷勤的「憩文化」。
避開人潮，幾度遇當地人，正是如此。一絲不苟，而又熱切殷勤。
京都既是日本的平安京，也是日本的寺廟之都，佛教各派本宗聚集於山間市區，而有「千廟之城」之稱。
僅嵐山一方便處處是神社寺院，實源於平安初期，是貴族的度假別墅區天皇設嵯峨別宮，如長寂光寺、天台宗寺院二尊院、清涼寺、大覺寺、天龍寺等歷史悠遠，林木蔚然的高門大戶，近乎墨色暗沉的木造建築，飛檐如羽翼振，以板敷床為地板，外圍鋪設緣廊，可坐可行，葉影扶疏風吹回音，平緩優雅的唐風屋頂弧度在早紅的楓情間，透出濃濃的香氣。
自御髮神社，經荷落葉枯的小倉池，來到16世紀便佇立於此的長寂光寺。石階之上，仁王門開，楓樹綠間漸紅，薰染透亮的光影。於此徘徊流連，靜觀紅葉之美，想像它隨著時間溫度，由「爭鮮」之嬌豔蠱惑，「當季」之紅生百魅到「惜別」，這整個山頂院所，會是怎番勝景漾情境，多少人能幸運邂逅之。
五年前，遇上正紅時，此回枝尖微薰，也是美好。就如路過清涼寺，思及多年前至山西五台山，亦稱清涼山，豈料平安時代的此寺乃依循其為名號，山號亦以五台山為之。
其特殊之處不僅在「釋迦堂」供奉國寶本尊釋迦如來像，而成為各方朝拜之所。更在於它被認為是平安時代「源氏物語」的主角光源氏所建造的「嵯峨之御堂」的寺廟，與嵯峨天皇住所「大覺寺」、野宮神社，都讓人想起源氏物語的葵姬，和文字間呼吸的靈魂。
嵐山最富盛名的寺廟，非天龍寺莫屬，作為京都世界遺產之一的此處，乃佛教宗派「臨濟宗」的禪寺，在日本第52代天皇「嵯峨天皇」皇后開創的禪寺「檀林寺」的遺址之上，經第88代的「後嵯峨天皇」與其子「龜山天皇」相繼間御所和離宮。最後於1339年，因第96代天皇「後醍醐天皇」逝世，由室町幕府開朝將軍「足利尊氏」、佛教臨濟宗的僧人「夢窗疏石」建造這座寺院。據說為籌經費而恢復對元朝貿易，如此連結，竟有種千絲萬縷因緣果報之感。
午後四時過渡月橋已是半陰半陽，數秒之間竟全然昏暗，抬頭見日山頭隱，桂川也漸漸化為剪影。雖未等到月亮橫渡，感受龜山上皇所謂「似滿月過橋般」的浪漫，涼風吹過，與眾人坐橋邊望遠山，看划船之人盪水波，白鷺或飛或止，亦是絕妙。
搭上明治43年（1910年）通車的地面嵐電，圓柱包裹的傳統京友禪布料，繽紛如蝶，想起《比海還深》飾演阿部寬媽媽的日本奧斯卡影后樹木希林，形容愛情就像油畫：「它不是水彩，而是一層一層疊上去，雖然堆疊後，下面那層就看不見，但它（感情）就是會在那裡，不會不見！」
嵐山，有這樣的味道。
作者：陳嘉英
國立臺灣師範大學閱讀教學課程講師、景美女中語文資優班教師及召集人、曾獲台北市特殊優良教師與台灣省師鐸獎。
著作：《課堂外的風景》(與陳智弘合著)、《凝視古典美學：高中古文鑑賞篇》、《寫作力》、《打造閱讀的鷹架：教你如何閱讀》、《閱讀力：三招教你破解閱讀密碼，強化競爭力》、《從世界名著經典出發，提升你的人文閱讀素養》、《第一本教你寫好學測國寫的作文書──議題導向的閱讀與寫作》、《誰說文言文很沒趣：用文史放大鏡看高中必讀的15篇經典》等。
本文章來自《桃園電子報》。原文：副刊／跟著古日本貴族遊嵐山
